OS ORIXÁS

Para compreendermos melhor o que vem a ser orixá, estudaremos o seu real significado:

ORI + XÁ

Ori significa cabeça e esta na crença yorubana é dividida em duas partes

1-(a) - Ori-ode, que é a parte física da cabeça como tudo aquilo que vemos ao olhar num espelho, pele, cabelo, olhos, em suma o rosto, a nuca, a cabeça propriamente falada; e :

1-(b) - Ori-inu, que é a parte onde seria o próprio espírito das pessoas, onde estariam os pensamentos, as vontades, os sonhos, as personalidades.

2) Xá significa guardião.

Enfim, agora já temos uma base do que vem a ser orixá GURDIÃO DA CABEÇA, no caso aqui de ambas as cabeças (a espiritual e a física)

Muito se tem discutido de que os antigos estão chamando de modernidade do candomblé:

Não há muito tempo atrás pra se dar um bori o Yao, nesta hora teria que entrar em transe, ou seja, incorporar seu orixá, para quem tem pelo menos mais de 15 ou 20 anos de santos hoje (dia 15/09/2005) sabe que também passou por esses percalços, o de ter que entrar em transe num bori, apesar de já contar com meus 35 anos de candomblé, apoio o que estão chamando de modernidade, pois naquela época, quando o candomblé era transmitido pela cultura oral, muito deixamos de entender no tocante o que era realmente a essência do candomblé.

No caso do bori ( cobertura a cabeça ou pertences da cabeças ou mesmo, mais conhecido como cobertura a cabeça ) a alimentação não seria para o orixá e sim para o próprio Ori, que sendo assim, partindo do princípio que ori seria um espírito independente e que orixá seria seu guardião, não teria o menor significado uma pessoa entrar em transe para que toma-se um bori.

Autor: Babalorixá Sérgio de Ajunsun ( Sérgio Cigano )

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A seguir veremos os orixás e um pouco de suas lendas, porém se navegar um pouco mais, terá acesso a qualidades, folhas, comidas etc. Click Aqui